III_1_Tâm nguyên thủy cội nguồn_A Chah

TÂM CỘI NGUỒN 

TÂM NGUYÊN THỦY

Achan Chah

Nguồn :  Training the mind (Taste of freedom)

Suối nguồn tâm linh (Chương I – Vấn đề của tâm)

Minh Vy dịch Việt

Vấn đề của tâm là -  thật sự thì không có gì trục trặc với nó cả. Bản chất cố hữu của nó là vậy, nó thuần khiết, trong sạch. Tự nó sẵn đã bình an. Nếu có những lúc tâm không an lạc, đó là bởi vì nó chạy theo cảm xúc thương ghét buồn vui ở đời. Cái tâm chân thật không có gì là vui buồn hay thương ghét mà chỉ là sắc thái của tự nhiên.Nó trở nên bình an hay chao động chỉ vì nó bị cảm xúc lừa gạt. Một cái tâm chưa được huấn luyện quả thật rất khờ dại. Lục trần cho nó những ảo giác về hạnh phúc và đau khổ, nhưng bản chất thật sự của tâm không có những thứ này.Hạnh phúc hay đau khổ không phải là tâm, mà chỉ là những cảm xúc đang lừa gạt chúng ta. Tâm chưa được huấn luyện dễ bị đánh lạc hướng và chạy theo những thứ này.Nó quên chính nó. Rồi chúng ta nghĩ rằng đó chính là chúng ta đang tức giận hay vui sướng hay gì đó.

Nhưng thật sự thì tâm của chúng ta đã sẵn và tĩnh lặng và bình an – thật sự bình an! Giống như chiếc lá vẫn đứng im chừng nào nó chưa bị gió thổi. Nếu gió đến, chiếc lá đong đưa chao động. Sự chao động là do gió – sự chao động của tâm do lục trần, tâm chạy theo chúng.

Sự tu hành của chúng ta chỉ là để nhìn thấy bản chất thật sự của cái “Tâm Nguyên thủy”. Chung ta phải huấn luyện tâm để thấu hiểu, nhận biết  được lục trần và không bị chúng đánh lạc hướng, để làm cho tâm được thanh bình an lạc. Đây chính là mục đích của tất cẩ những sự tu hành cam khổ mà chúng ta phải trãi qua.

THE NATURAL STATE OF THE MIND

Achan Chah

Training the mind (Taste of freedom)

Training this mind . . . actually there’s nothing much to this mind. It’s simply radiant in and of itself. It’s naturally peaceful. Why the mind doesn’t feel peaceful right now is because it gets lost in its own moods. There’s nothing to mind itself. It simply abides in its natural state, that’s all. That sometimes the mind feels peaceful and other times not peaceful is because it has been tricked by these moods. The untrained mind lacks wisdom. It’s foolish. Moods come and trick it into feeling pleasure one minute and suffering the next. Happiness then sadness. But the natural state of a person’s mind isn’t one of happiness or sadness. This experience of happiness and sadness is not the actual mind itself, but just these moods which have tricked it. The mind gets lost, carried away by these moods with no idea what’s happening. And as a result, we experience pleasure and pain accordingly, because the mind has not been trained yet. It still isn’t very clever. And we go on thinking that it’s our mind which is suffering or our mind which is happy, when actually it’s just  lost in its various moods.

The point is that really this mind of ours is naturally peaceful. It’s still and calm like a leaf that is not being blown about by the wind. But if the wind blows then it flutters. It does that because of the wind. And so with the mind it’s because of these moods – getting caught up with thoughts. If the mind didn’t get lost in these moods it wouldn’t flutter about. If it understood the nature of thoughts it would just stay still. This is called the natural state of the mind. And why we come here to practice now is to see the mind in this original state. We think that the mind itself is actually pleasurable or peaceful. But really the mind has not created any real pleasure or pain. These thoughts have come and tricked it and it has got caught up in them. So we really have to come and train our minds in order to grow in wisdom. So that we understand the true nature of thoughts rather than just following them blindly.

The mind is naturally peaceful. It’s in order to understand just this much that we have come here together to do this difficult practice of meditation.